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翰海春拍第一次推出私人珍藏神仙雕像专场

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翰海春拍第一次推出私人珍藏神仙雕像专场

福建省书画艺术研究会监事长 艺术家和古玩书画鉴赏家 林学春

早在东汉时期,佛教就开始传入中国,观音菩萨的信仰开始在中华大地生根发芽,遍地开花。乃至成为国人最为熟悉的佛教人物,观音的造像也成为佛教艺术中最为丰富的题材。

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中国的佛教发展至明代,无论汉传还是藏传佛教艺术,都表现出了较为成熟的风格。尤其明代皇帝笃信余崇尚藏传佛教,上行下效之下,藏传佛教在明代得以更快地发展,因此其艺术交流更为广泛,大量藏传佛教造像涌入中原。为了满足诸多藏传佛教法事的进行,宫廷之内也开始频繁地制作藏传佛教造像。这些北京宫廷藏式造像,相较于藏区造像 而言,更注重装饰感,也更加繁复瑰丽,造型上更为婀娜飘逸,观之除了令人感觉到佛教造像的神秘威严精神之外,多了几分华美曼妙。

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千手观音 清乾隆 内地宫廷 H67cm 黄铜 局部冷金宝石镶嵌 分体浇铸

如此次东南春拍中的一件檀香木漆金观音摆件,就是其中的典型代表,这件观音为立像造型,以檀香木雕刻而成,通体漆金,表情略带微笑、温和慈祥,双目阖垂如在凝思;宽肩、细腰、窄臀,体态端庄之中又蕴婉约,头戴五叶冠,胸前、腰间均缀有繁复华丽的璎珞,身披薄纱,有柔软的披帛缠绕过身前,复又垂落于手臂两侧,即使是以檀香木料雕刻,仍表现出了披帛轻盈的褶皱与随风飘拂的动态。观音立于莲台之上,右手作施愿印,左手轻拈,肩饰一枝莲茎,平添了几分神圣之感。这件作品无论从造型体态气韵还是从雕刻风格水准来看,都具有极高水平,近于明代永宣的宫廷造像,青海博物馆中的“大明宣德”铜观音立像可作为同类参照。

北魏石雕观音造像 大都会博物馆藏品

估价:RMB2,500,000-2,800,000

至于此观音像所用材质,亦值得一说。檀香木又称为旃檀,因其清气芬芳,又有优填王所造旃檀佛像的传说,故此佛教中常以檀香木祀佛。唐代诗人王维的《荐福寺光师房花药诗序》中就有这么一句:“焚香不俟于旃檀,散花奚取于优钵”。除了燃檀之外,檀香木也作为雕刻佛教造像特别是藏传佛教造像的重要材质,《佛说摩利支天经》就提到:“若欲供养摩利支菩萨者。应用金或银或赤铜。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩萨像。如天女形可长半寸。或一寸二寸已下。于莲花上或立或坐。头冠璎珞种种庄严极令端正。”王琰《冥祥记》曰:东海何敬叔,少而奉佛。至泰始中,随湘州刺史刘韫监营浦县,敬叔时遇有旃檀,制以为像。”可见以檀香木雕刻造像历来是佛教传统,无论是其象征意义还是载体作用,在佛教雕刻艺术史上都不可小觑,而这件檀香木漆金观音摆件,其造型华美,神态栩栩如生,美质佳材,雕工精湛,颇可值得细品。

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翰海2010春季拍卖会将于6月2-7日在北京嘉里中心饭店举行,2-4日预展,5-7日拍卖,将推出中国古代、近现代、当代书画,庆云堂中国书画,法书楹联,中国扇画,古籍善本,油画雕塑,当代国石艺术,玉器,金铜佛像,古董珍玩等20个专场,并特别推出文翰咸集:纪念秦公先生逝世十周年专场拍卖会。本次春拍共推出拍品2560余件,总估价超过7亿元。

北周 贴金彩绘石雕菩萨立像

翰海佛像艺术品专拍因拍品的经典价值,专场运作坚持学术性与国际品质,被誉为具有标杆价值的品牌专场。春拍推出水月禅心金铜佛像、明心见性陈国恩珍藏重要明代佛像两个专场,拍品共120余件。

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水月禅心金铜佛像专场:宫廷造像,明星闪烁

北齐观音像

拍卖时间:六月七日 下午 1:30始

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水月禅心金铜佛像专场,将推出100多尊宗教雕塑作品。是一场集合中原、西藏、印度、尼泊尔等地区各时期造像代表作品的拍卖。尤以宫廷塑像为突出亮点。明永乐宫廷铜鎏金无量寿佛、明宣德宫廷金刚萨埵像;清乾隆宫廷千手观音像、六品佛楼主尊造像以及六世班禅进贡乾隆皇帝的法螺等扛鼎此次拍卖,进一步确定翰海佛像专拍在艺术品市场的主场位置。

青州出土北齐观音立像

明代宫廷造像中,一尊高26.5厘米的明宣德铜金刚萨埵造像最为抢眼,标准的明宣德宫廷造像样式。此尊造像最为特别之处的是在大明宣德年施款识的上面,又錾刻有大清乾隆年敬装楷书款。在同一尊造像上面錾刻有明清两代的宫廷款识,十分罕见,弥足珍贵。这尊造像应一直供奉的清宫廷佛堂或者皇家寺院,到了乾隆时期又有主持高僧重新开光装藏,从造像莲座底部的垛口及封板可以清楚看到重新装藏的痕迹。另外一件明永乐铜鎏金无量寿佛坐像,高25厘米,典型的明代永乐时期宫廷造像作品。

到了南北朝时期,观音造型为男性,面部丰满、眼大而凸、眉长而平、鼻深高隆与额齐平、耳长齐肩、头戴宝冠,宝冠上主要是花髻,是贵族富人的装饰,此外还有发髻冠,化佛冠,冠两旁装饰犹如翅膀的宝僧,袒上身,颈部有悬铃的圆领式,胸部挂璎珞和作为两蛇形的饰具两臂着钏,下着羊肠大裙。

清代宫廷造像中,明星闪烁,最大的亮点是一尊铜鎏金嵌宝石千手观音立像,高67厘米,造型端庄大方,结构比例精准,制作工艺精湛,材质细腻厚重,标准的清代宫廷造办处作品,应为清宫佛堂或皇家寺庙所供奉。如此品相完整,尺寸高大,工艺精湛的清宫造像,存世稀少,弥足珍贵,具有较高的艺术价值和收藏价值。另外一尊铜雕成就佛主尊造像,也是标准的清宫六品佛楼主尊造像。它与紫禁城梵华楼瑜伽根本部的成就佛主尊像造型、工艺及风格如出一辙,应是出自另外七处六品佛楼中的一处,瑜伽根本品部的主尊造像。目前,在拍卖市场上所能见到的六品佛楼造像以小方格内所供铜像居多,而所供的主尊造像则是十分罕见。还有一件六世班禅进贡给乾隆皇帝的左旋法螺,洁白光滑,质地细腻,顶部镶嵌琉璃,十分精美。法螺开口外沿处浅刻有一道款识:须弥福寿,妙高庄严殿,乾隆四十五年中秋月,恭供。根据上面的题记,这件左旋法螺应是在乾隆皇帝七十寿辰万寿节之时,六世班禅进贡给乾隆皇帝的供物。

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四臂观音 17晚期-18世纪早期 蒙古(扎那巴扎尔风格) H41.5cm 黄铜鎏金单体浇铸

宝庆寺隋代观音,存世最完整的一尊,高2.8米3

估价:RMB1,100,000-1,300,000

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此外,一件铜鎏金四臂观音坐像,高41厘米,是典型的喀尔喀蒙古扎那巴札尔风格作品。扎那巴札尔风格造像,主要流行于十七世纪晚期至十八世纪早期的喀尔喀蒙古地区,为清代藏传佛教区域盛开了一朵炫丽的艺术奇葩。其造像最大的特点是兼容并蓄了帕拉王朝艺术风格的凛然气势,尼泊尔艺术追求人体自然的协和,同时融合满、蒙草原民族对于伟岸身姿和珠圆玉润的独特审美。

隋 石观音菩萨立像 甘肃秦安出土 甘肃省博物馆

莲花手观音 11世纪(克什米尔风格) 西藏西部 H47.5cm

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黄璃玛嵌银、红铜、绿松石、红珊瑚单体浇铸

初唐长安七宝台十一面观音造像

估价:RMB1,300,000-1,600,000

到了隋唐时期观音造型按其艺术风格和造型样式可以分为早晚两期:

高古佛像一直以来是北京翰海力推的佛像品类。本场中一件莲花手观音立像,采用黄琍玛材质,眼睛嵌银嵌红铜,嘴角嵌红铜,衣饰嵌宝石,是典型的11世纪西藏西部克什米尔风格作品。一件十一世纪李查维王朝的铜鎏金释迦牟尼立像,是尼泊尔李查维王朝造像的杰出代表。它完美展现了尼泊尔艺术追求人体自然的协和艺术追求。另外,还有一件盛唐时期菩萨立像,是唐代汉传佛教造像艺术珍品。

隋到唐初阶段观音造型面部丰圆适中,方额突出,依然以男性形象为主,但开始逐渐演化出女性形象,发冠样式有低花瓣式、高发髻,宝冠上还有双带下飘,身上的璎珞精细复杂,有的代替披帛,有的披帛仍至脚部再交叉上卷,有的披帛还由两肩下垂横于胸腹之间两道,但是仍可以看出裙带如绅的样子,这时雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法发展为向下凹入的新圆刀法来表现衣纹。

明代 韦驮菩萨立像 内地宫廷 木雕漆金 H120cm

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估价:RMB1,200,000-1,500,000

唐代铜流金观音像

明心见性-陈国恩珍藏重要明代佛像

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拍卖时间:六月七日 下午 2:30始

唐代天龙山造像

明心见性-陈国恩珍藏重要明代佛像是北京翰海首次推出私人珍藏佛教艺术专场拍卖。拍品均来自台湾著名收藏家陈国恩先生十数年来私人珍藏,共推出包括明代木雕漆金韦驮菩萨立像、明成化铜鎏金观音菩萨、明代铜鎏金观音菩萨、明代青铜漆金自在观音等19件佛教艺术精品。

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明代造像相当特殊,有着西藏藏传佛教的风格,也将中原传统造像手法融入其中,「梵像」造像趋于结合,可见藏汉佛教艺术的双向交流,又加上当时的道教造像兴盛,很多佛教的造像也开始加入了道教的色彩,这是明代在内廷梵像转化过程中很重要的产物,也是明代成功的造像艺术。

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